Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΗΓΕΣΙΑΣ ΤΗΣ ΛΑΪΚΗΣ ΚΙΝΑΣ, ΜΕΣΩ ΤΟΥ
ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΗ ΗΓΕΤΗ ΤΗΣ ΜΑΟ ΤΣΕ ΤΟΥΝΓΚ, ΣΤΟΝ «ΕΜΠΟΡΙΚΟ-ΠΥΡΗΝΙΚΟ» ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΚΟ
ΠΟΛΕΜΟ ΚΑΙ ΝΑΖΙΦΑΣΙΣΜΟ, ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΤΡΑΜΠ, ΕΙΝΑΙ ΠΟΙΟΤΙΚΟ-ΠΟΣΟΤΙΚΟ ΑΛΜΑ ΣΤΗΝ
ΜΕΤΑΒΑΣΗ ΚΑΙ ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟ-ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟ ΣΤΟΝ
ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟ-ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟ.
«Όσον αφορά το πόσο θα διαρκέσει αυτός ο
πόλεμος, δεν είμαστε εμείς αυτοί που μπορούν να αποφασίσουν. Κάποτε εξαρτιόταν
από τον πρόεδρο Τρούμαν και θα εξαρτηθεί από τον πρόεδρο Αϊζενχάουερ ή από
όποιον γίνει ο επόμενος πρόεδρος των ΗΠΑ. Από αυτούς εξαρτάται». «Δεν έχει
σημασία πόσο θα διαρκέσει αυτός ο πόλεμος, εμείς δεν θα υποχωρήσουμε ποτέ. Θα
πολεμήσουμε μέχρι να θριαμβεύσουμε ολοκληρωτικά».
Το απόσπασμα είναι από ομιλία του Μάο στην καταληκτική
συνεδρίαση της πολιτικής συνόδου της Πολιτικής Συμβουλευτικής Διάσκεψης του
Κινεζικού Λαού (CPPCC) το 1953. Αναφέρεται στον πόλεμο της Κορέας, κατά τη
διάρκεια του οποίου η Κίνα υποστήριζε τον Βορρά και οι ΗΠΑ τον Νότο.
Από δημοσιεύματα των ΜΜΕ, που δημοσίευσαν αυτή την απάντηση
της ηγεσίας της Λαϊκής Κίνας, στον «εμπορικό-πυρηνικό» πόλεμο του Τραμπ ενάντιά
της.
Όλα τα προτσές Μετάβασης από τον καπιταλισμό-ιμπεριαλισμό
στον σοσιαλισμό-κομμουνισμό κορυφώνονται με το υπαρκτό Εργατικό-Σοσιαλιστικό
Κράτος και τον Σοσιαλισμό-Κομμουνισμό που οικοδομεί, μέσα από την οικοδόμηση,
την πρόοδο και την ανάπτυξη σε όλους τους τομείς της ανθρώπινης κοινωνίας,
οικονομική, κοινωνική, πολιτική, πολιτιστική, ηθική, σε αλληλοσύνδεση. Απέναντι
κι ενάντια στον υπαρκτό καπιταλισμό-ιμπεριαλισμό και την ολοκληρωτική κρίση
αποσύνθεσης κι οπισθοδρόμησής του, επίσης σε όλους τους τομείς της ανθρώπινης
κοινωνίας, ηθική, πολιτιστική, πολιτική, κοινωνική και οικονομική, σε
αλληλοσύνδεση και που κορυφώνονται με τον ιμπεριαλιστικό πόλεμο και
ναζιφασισμό. Σ’ ένα ανελέητο «αναπόφευκτο, τελικό ξεκαθάρισμα των λογαριασμών
και σύγκρουση συστήματος ενάντια σε σύστημα, με όλα τα μέσα, και τα πυρηνικά»
(Χ. Ποσάδας). Αυτό είναι το σημερινό περιεχόμενο του ιστορικού διαλεκτικού
υλισμού, αυτό είναι το παγκόσμιο ταξικό κοινωνικό περιεχόμενο αυτής της φάσης
της ιστορίας, ανεξάρτητα -και επιβαλλόμενο τελικά- από και στις διαφορετικές
μορφές που παίρνει αυτό το περιεχόμενο στη φάση της Μετάβασης αυτής.
Είναι γι’ αυτό που αυτή η «αναπόφευκτη τελική λογοδοσία και
σύγκρουση συστήματος ενάντια σε σύστημα» επεκτείνει και βαθαίνει, κάθε λεπτό
και περισσότερο, τόσο την κρίση αποσύνθεσης, πολέμου και ναζιφασισμού του
ιμπεριαλισμού-καπιταλισμού -όπως εκφράζεται, σε κορύφωση, στον τωρινό
«εμπορικό-πυρηνικό» πόλεμο του Τραμπ και του αμερικάνικου και παγκόσμιου
ιμπεριαλισμού που αντιπροσωπεύει, ενάντια στο «ιδιόμορφο» Εργατικό Κράτος της
Κίνας και το Κομμουνιστικό Κόμμα της, όπως ο Τραμπ τον έχει κηρύξει, σαν ενάντια
στον κύριο εχθρό του ιμπεριαλισμού-καπιταλισμού-, όσο επεκτείνει και βαθαίνει και
τη Μετάβαση της «κινέζικης ιδιομορφίας» του Εργατικού-Σοσιαλιστικού Κράτους της
Κίνας στη «Μερική Αναγέννηση» (Χ. Ποσάδας) των γνήσιων μορφών του, του
«Κόμματος-Σοβιέτ-Διεθνούς» (Χ. Ποσάδας) και στην «επιστροφή στον Μαρξ», στην
«Ιστορική Επανασυνάντηση με το μαρξισμό-λενινισμό» (Χ. Ποσάδας).
Αυτό είναι το ταξικό κοινωνικό, οικονομικό, πολιτικό,
πολιτιστικό και ηθικό περιεχόμενο και μορφή του γεγονότος ότι η ηγεσία της Λαϊκής
Κίνας απαντάει στον ακροτελεύτιο κι επιθανάτιο ιμπεριαλιστικό-καπιταλιστικό
«εμπορικό-πυρηνικό» πόλεμο και ναζιφασισμό του Τραμπ, τόσο με τον εμπορικό
πόλεμο ενάντιά του, όσο και ΚΥΡΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΚΟ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ «ΠΥΡΗΝΙΚΟ ΠΟΛΕΜΟ», ΜΕ ΒΟΜΒΑ ΜΕΓΑΤΟΝΩΝ, ΠΟΥ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΕΙ ΚΙ ΕΚΦΡΑΖΕΙ Η «ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ» ΣΤΟΝ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΗ ΗΓΕΤΗ
ΤΗΣ ΜΑΟ ΤΣΕ ΤΟΥΝΓΚ ΚΑΙ ΤΙΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΥΤΕΣ. Και μάλιστα στην περίοδο του
Πολέμου της Κορέας και της τότε και πάντα τελικής σύγκρουσης συστήματος ενάντια
σε σύστημα, όπου και τότε θριάμβευσε το Εργατικό Κράτος και ο Σοσιαλισμός, όχι
μόνο στην Κίνα και στη Βόρεια Κορέα, αλλά και σε όλο τον κόσμο, όπως πρόβλεψαν
οι δηλώσεις του Μάο. Η οπισθοδρόμηση που επέβαλε στα Εργατικά Κράτη, όπως στην
ΕΣΣΔ, η πάντα προδοτική, αντεπαναστατική και αντικομουνιστική γραφειοκρατία των
Εργατικών Κρατών και των Κομμουνιστικών Κόμματων -όσο ζει, μαζί με τον
καπιταλισμό-ιμπεριαλισμό που την τροφοδοτεί-, κάνει τη γρήγορη, αστραπιαία
αντιστροφή, στην πορεία προς τα μπρος, προς την οικοδόμηση του
σοσιαλισμού-κομμουνισμού, στην Κίνα και σ’ όλο τον κόσμο, κάτω από την πίεση
και την επέμβαση των σοσιαλιστικών-κομμουνιστικών μαζών, πρωτοπορίας και
στελεχών και της διατηρημένης ως ένα μεγάλο, αν και διαφορετικό, βαθμό
διάρθρωσης του Εργατικού Κράτους, ιδιαίτερα της Κίνας και της Ρωσίας και των
Κομμουνιστικών Κομμάτων τους.
Αυτή η «επιστροφή» της Λαϊκής Κίνας στην ομιλία του Μάο Τσε
Τουνγκ δεν απευθύνεται μόνο ενάντια, ανταγωνιστικά και «τελικά συγκρουσιακά»
στον ιμπεριαλισμό-καπιταλισμό, τον πόλεμο και το ναζιφασισμό του, σαν ένα
γιγάντιο μπούμερανγκ εναντίον του. Την ίδια στιγμή απευθύνεται κριτικά,
συναγωνιστικά, ενωτικά, στα Κομμουνιστικά, Σοσιαλιστικά, Ριζοσπαστικά,
Οικολογικά, Εξωκοινοβουλευτικά κι Εθνικιστικά της Αριστεράς Κόμματα, στη βάση
και τα στελέχη τους, για να επέμβουν και
να κάνουν έτσι ώστε ν’ απαλλαγούν από τις προδοτικές, αντεπαναστατικές κι
αντικομουνιστικές γραφειοκρατικές ηγεσίες τους, που υποτάσσονται, όταν δεν ταυτίζονται,
στον ιμπεριαλισμό-καπιταλισμό, τον πόλεμο και το ναζιφασισμό του, ή κρατούν
δήθεν «ίσες αποστάσεις» στην «τελική σύγκρουση», που στην πράξη ευνοούν και
δίνουν άλλοθι στον ιμπεριαλισμό-καπιταλισμό σ’ αυτή τη σύγκρουση. Όταν μάλιστα
κάποιες από αυτές τις γραφειοκρατικές ηγεσίες, τις πιο προδοτικές κι αντικομουνιστικές,
όπως του ΚΚΕ, χαρακτηρίζουν την Κίνα και τη Ρωσία σαν ιμπεριαλιστικές χώρες,
ταυτίζοντάς τες με τον ιμπεριαλιστικό-καπιταλιστικό πόλεμο και ναζιφασισμό!
Απευθύνεται επίσης και κύρια στις σοβιετικές μάζες και
στρατό της Ρωσικής Ομοσπονδίας, στα Κομμουνιστικά Κόμματα της Ρωσίας, ώστε να
μην μένουν στην υπεράσπιση της πατρίδας τους, σ’ έναν πόλεμο δήθεν ανάμεσα στη
χώρα τους Ρωσία και τον αμερικανονατοϊκό ιμπεριαλισμό, σαν σε ανάμεσα σε δύο
μηχανισμούς, αλλά ν’ ανυψωθούν και ν’ ανυψώσουν, να χαρακτηρίσουν και να
βαθύνουν επαναστατικά σοσιαλιστικά-κομμουνιστικά αυτόν τον πόλεμο, σαν
σύγκρουση συστήματος ενάντια σε σύστημα, για τον τελικό θρίαμβο του Εργατικού
Κράτους και του σοσιαλισμού-κομμουνισμού.
Είναι μέρος της αναγκαίας ΕΚΚΛΗΣΗΣ ΤΗΣ ΚΙΝΕΖΙΚΗΣ ΗΓΕΣΙΑΣ ΣΤΗΝ
«ΩΡΙΜΗ ΓΙΑ ΤΟ ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ» και την επαναστατική πρωτοπορία της, για
άμεση, επείγουσα επέμβαση, στην πορεία προς την ανατροπή του
ιμπεριαλισμού-καπιταλισμού σε όλο τον κόσμο, με την προώθηση του ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ
ΑΝΤΙΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΚΟΥ-ΑΝΤΙΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟΥ ΜΕΤΩΠΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΝ ΤΟΥ, ΑΥΤΩΝ
ΤΗΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΗΣ, ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΗΣ, ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΗΣ, ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΗΣ,
ΕΞΩΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗΣ ΚΙ ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΗΣ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΟΡΕΙΑΣ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΧΩΡΕΣ
ΠΡΟΣ ΤΟ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟ ΚΙ ΕΡΓΑΤΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΙΚΟΔΟΜΗΣΗ ΤΟΥ
ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΥ-ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΥ, ΜΕ ΤΑ «ΚΟΜΜΑΤΑ-ΣΟΒΙΕΤ-ΔΙΕΘΝΗ» ΤΟΥΣ.
